Я дуже люблю проповідувати. Точніше - просто розповідати людям про Бога. Часом тільки під час розповідей комусь сам починаєш розуміти власні слова, котрі жили в тобі в середині, і просто чекали свого часу…
В нас в академічному храмі на великі свята, чи просто коли дуже багато людей проповідую тільки я. Не доручаю такі важливі речі будь-кому. Студенти ті що розумніші - уважно слухають. Ті, котрі випадково потрапили в стіни школи - слухають неуважно, точніше просто стоять “бо так треба”. “Звичайні” люди, найчастіше, слухають дуже уважно. Здається, коли я на відпуст вихожу з хрестом в руках вони переконані, що зараз я почну своє многоглаголаніє. Вони зручно сідають на лавки, і відкривають свої вуха серця.
Так стається, Промислом Гоcподнім, що дуже часто ми слухаємо читання з Євангелій в яких розповідається як Спаситель сцілював чи навіть воскрешав людей. Для людей які часто ходять до храму (точныше систематично) оці всі речі мимоволі стають одноманітними. І ніби інші історії, інші люди, інший час - але сенс все одно той самий: Бог нас любить, і не може пройти повз будь яке прохання чи будь-яку нашу скорботу.
Пригадуєте, як Христос воскресив Лазаря? В той конкретний момент, наскільки я розумію, Він зробив це зі співчуття саме до сестер - Марфи і Марії. От що значить бути справжньою сестрою чи братом, до речі, - явити свою любов так, щоб сам Бог допоміг нам її реалізувати в найвищій степені.
Так от я продовжую. Чому ми часто говоримо і читаєму у Євангелії про хвороби? Так саме тому, що фізичні хвороби біблійних персонажів є не чим іншим, як проекцією наших з вами духовних і душевних хвороб! А кому потрібно говорити про хвороби як не хворому? Кому цікаво слухати про спорт як не уболівальникам і гравцям? Кому цікаво дізнаватись про ньюанси деревини як не столярам, а про дефрагментацію системного диска фанатам комп’ютера? =)
Ми ж з вами хворі. Бог бачить це, але і любить і жаліє нас. Тому часто б в храмі нагадує нам про реальну небезпеку, котра може підстерігати кожного. В католицькому катехизмі про це написано дуже страшно: “Останні речі: смерть, суд, пекло!” Насправді Бог приготував нам інший шлях, значно приємніший духовно, але важчий фізично. Кожного дня нам потрібно боротися з самим собою, ломати свою волю, викорінювати залишки будь-яких пристрастей.
І тільки та людина, яка на власному досвіді пізнала який благий Господь, повірте, ніколи вже не буде отримувати повного задоволення від гріха. Навіть тоді, коли буде чинити його.
Ця неділя - спомин про сцілення сліпого. Христос і його сцілив, відкривши йому фізичний і духовний зір. Чого бажаю я і нам з вами.
Це, напевне, перший україномовний автономний блог православного священика. В ньому автор систематично знайомить усіх бажаючих зі своїми високопобожними, або ж навпаки - абсолютно пустими думками, які здалися варті для занотовування. В будь-якому випадку, уся інформація поміщена тут у блозі не представляє ніякої цінності.
Проте, ви завжди можете фінансово підтримати наші проекти, використовуючи гаманець Z843892850542 для грошових переказів, чи будь-який інший спосіб підтримки за бажанням. Спаси Христос!
katrych
Травень 31st, 2008 at 5:15 pm
Браво, отче! Біс! ))
Гарна проповідь! Яка, сподіваюсь, проросте в наших серцях а не вухах, і вродить добре зерно а не кукіль.
P.S.: і звісно, це гарне зображення вишивала ваша пані-імость). Чи не так?
admin
Травень 31st, 2008 at 5:18 pm
Карцінко я безбожно спер з ЖЖ однієї панянки ) Так, що ото вам і браво, і біс, і сатана ))
GLORIA
Травень 31st, 2008 at 6:07 pm
Хочу трохи виправити.В католицькому катехизмі написано:”останні речі:смерть,суд Божий,небо,пекло.”Страшно,але реально.А ще в катехизмі написано:”Християнська праведність:Уникай зла-чини добро”-приємніше духовно,але важче фізично.
І я бажаю нам з вами духовного прозріння і Божої благодаті.Слава Ісусу Христу!
admin
Травень 31st, 2008 at 6:11 pm
To Gloria:) Стережіться католицьких катехизмів. Кажуть, там навіть Заповіді Божі зникають. Не те, що останні речі. Буду дома - викладу скан
Валентин
Травень 31st, 2008 at 11:02 pm
“І тільки та людина, яка на власному досвіді пізнала який благий Господь, повірте, ніколи вже не буде отримувати повного задоволення від гріха. Навіть тоді, коли буде чинити його”. - я чогось думав, коли людина чинить гріх отримує сором і докори сумління, а не насолоду. Хіба, може, я не розумію від яких гріхів людина може отримувати насолоду
admin
Травень 31st, 2008 at 11:06 pm
Якби людина кожного разу коли грішить отримувала хоча б якись сором і докори сумління, то наступного разу добре б подумала перед тим, як згрішити. А так - все окей, нічого особливого не трапляється. А взагалі ви мислите вірно, вам варто тільки “копнути” поглибше і ви все зрозумієте.
Валентин
Травень 31st, 2008 at 11:16 pm
Це добре, коли людина розуміє свій гріх і зобов’язується його ніколи не чинити. Але якщо людина розуміє вчинення гріха собою і вже наперед готова його спокутати: сповіддю і причастям (таке зараз часто можна побачити). то тоді як?
admin
Травень 31st, 2008 at 11:42 pm
“Спокутати” гріх майже не реально. А сповідь і причастя без усвідомлення тільки на шкоду.
Валентин
Червень 1st, 2008 at 10:29 am
Сильні слова. А якщо через свою двояку природу людина розуміє вчинення гріха і разом з тим вірить, що може за допомогою каяття і причастя відпустити цей гріх, так само як і розуміє причину його настання.
Пётр
Червень 1st, 2008 at 10:39 pm
2Валентин
Каяття= покаяние, не одно и то же с исповедью, исповедь начало покаяния,а покаяние = оставление греха. Поэтому невозможно каяться и грешить, возможно исповедовать свой грех, но пока, вы не прекратите его делать, это будет не покаяние